شماره دوم مجله مولتی مدیا هنرآگه

توضیحات

شماره دوم مجله مولتی مدیا هنرآگه

شماره دوم مجله مولتی مدیا هنرآگه به هنر “باروک” اختصاص دارد .این شماره برای علاقه‌مندان تاریخ هنر و هنرمندان و همچنین کسانی که علاقه مند به تحصیل در رشته های مختلف هنر هستند ، مفید است.

*

این شماره از مجله سه فایل زیپ شده شامل :

شش ویدئو : مقدمه تی بر باروک(۴:۰۴ دقیقه)

مروری تاریخی بر سبک باروک( ۷:۰۶ دقیقه)

گرایش های برجسته هنر باروک (۳:۵۱ دقیقه)

شناخت ویژگی های دوره باروک (۹:۳۲ دقیقه)

تفاوت بین باروک و رنسانس(۸:۰۶(

هنر باروک – نتیجه گیری (۶:۱۶ دقیقه)

 

پادکست دکتر امیر نصری : باروک ، سبک یا وضعیت؟

مقاله:زایش باروک

*

قیمت : ۲۰ هزار تومان

*

شماره دوم مجله مولتی مدیا هنرآگه

باروک،  واژه تاریخ طولانی و پیچیده و پرتناقضی دارد. احتمالاً از یک واژه‌ی پرتقالی به معنی «مروارید بی‌شکل» مشتق شده و تا اواخر سده‌ی نوزدهم عمدتاً به عنوان مترادفی برای «پوچ» و «غریب» به کار می‌رفته است.

اما در زبان انگلیسی حال با سه معنی اصلی مصطلح و رایج است:

اول:

این واژه معرف سبک رایج هنر اروپا بین منریسم و روکوکو است که مشخصات آن در ذیل خواهد آمد.

دوم:

از این واژه به صورت عنوانی کلی برای دوره ای که این سبک در آن به شکوفایی رسید استفاده می شود.

یعنی در بیان کلی سده ی ۱۷ میلادی. از همین رو اصطلاحاتی چون “عصر باروک”، “سیاست باروک”، “علم باروک” و مشابه این مصطلح شد.

البته این نوع کاربرد بیش از آنکه راه گشا باشد موجب آشفتگی ذهن می شود. به ویژه برای مثال در برخی آثار که تاریخ شناسان ادبی باروک می نامند،

غالبا مشخصاتی وجود دارد که تاریخ شناسان هنری از آن به عنوان “منریسم” یاد می کنند.

سوم:

اصطلاح باروک که معمولاً در لاتین بدون حرف اول بزرگ نوشته می‌شود،baroque به هنر هر دوره یا مکانی که واجد کیفیاتی

چون حرکات پرشور و سرزنده و بیان پرتکلف احساسات که کیفیات مشخصه هنر باروک در معنای نخست آن هستند،

اطلاق می‌شود. از این رو شاید بتوان مجسمه‌های هلنی را مطابق آن تعریف آخر، به عنوان باروک توصیف کرد.

البته هنوز هم مفهوم قدیمی تر این واژه به عنوان مترادفی برای نوعی گرایش “بولهوسانه” ،  ” افراطی یا پر زرق و برق” رایج است ولی نه در مبحث نقد هنری جدید.

*

در پایان قرن ۱۶ میلادی در رم شروع شد. در این زمان کلیسای کاتولیک خیلی به گسترش عقایدش توجه پیدا کرده بود.

دلیلش هم این بود که پروتستان ها به سختی برای گسترش عقایدشان کار می کردند. کلیسای کاتولیک به این برداشت رسیده بود

که برای رسیدن به هدفش، هنر وسیله مهمی است.

چراکه حتی مردمی که نمی توانستند بخوانند (که بیشتر مردم آن زمان چنین بودند)، می توانستند تصاویر را بفهمند.

کلیسا می خواست تعداد زیادی نقاشی با مناظری از کتاب مقدس کشیده شود که مردم طبقه متوسط بتوانند با آن ارتباط برقرار کنند.

همچنین با به قدرت رسیدن مجدد شاهزادگان و فرمانروایان اروپا (پس از جنگ های دینی سی ساله که به زوال اعتبار و نیروی سامان نیافته طبقات متوسط انجامید)،

و نیز، با پیروزی نسبی کلیسا در جهادش علیه جنبش اصلاح طلبی پروتستان ها (به پیشوایی مارتین لوتر آلمانی در میانه سده شانزدهم)،

شیوه باروک به خدمت کاخ متظاهر و کلیسای پیروز در آمد، و به آن ها شکوه تجملی هر چه وافرتر بخشید.